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ここは「聖痕のクェイサー 第22話 『トリニティ・ゲヘナ』 感想」 の個別エントリーです。
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聖乳を粗末にするな! 聖痕のクェイサー 第22話 『トリニティ・ゲヘナ』 の感想です。

食べ物を粗末にすることは批判されるので、テレビ番組では「あとでスタッフがおいしく頂きました」というテロップが出たりするわけです。 ましてや母乳は、赤ちゃんの大切な栄養であり、女性の体が作り出す神聖なもの。

だから、まふゆを”聖乳タンク”としか見ていなくて、聖乳を頭から浴びて恍惚としている変態兄弟は万死に値します。彼らが醜い姿を晒して死んだのはスッキリしました。しかし、それを黙認していたアデプトの連中も同罪だと思いますね。カーチャはそれを見過ごせなかったわけです。

ところで、サーシャたちアトスは、ギリシア正教会がモデルだと思われるので”東方教会”の系列ですが、私たちに馴染み深いカトリックやプロテスタントは、”西方教会”の流れです。キリスト教が東西に分裂したのは、「トリニティ(三位一体)」の解釈でした。ローマは「父(神)と子(キリスト)と精霊は一つの存在」という教義を正統としたのに対して、「その3つは別物だろ」と反発し、相容れない人々が東方教会として分かれたのです。

だから、「トリニティ」はいいんですけど、「三位一体」という訳語は西方教会の表現なんですよね。東方教会は「一体」とは考えませんから、トリニティを「至聖三者」などと訳すようです。 なのにユーリやテレサが「三位一体」と言っていたのがちと気になりましたが、まぁ外国人なので訳語には無頓着なのかも。

「三位一体によって完成する」という技は、「加速器みたいなものか」と前回書いたのですが、当たったような、外れたような。量子を相対論的速度まで加速して、原子(元素)を破壊するのが加速器ですが、加速されたのはサーシャでしたね。ちょっと斜め上だ。ともあれ、力を合わせて敵を破る展開は、それなりに盛り上がりました。

変態兄弟はしょせん小物で、やはりラスボスは黄金のクェイサーであり、燈ですよね。 でもラスボスが出る段階で、登場人物は半分くらい退場していると思っていましたが、まだほとんど残っており、事態は混沌としています。どう整理して決着を付けてくれるでしょうか。

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コメント
この記事へのコメント
こんばんは。
聖痕のクェイサー、今回の話で個人的に神アニメになりました。
三位一体技は古き良き時代から受け継がてきた戦隊ヒーローやロボットアニメにおける合体技のオマージュでしょうか。
何だかんだで全員集合して共闘してしまう、所謂“厨展開”も含め、エンターテイメントとしてのあるべき姿を見た気がします。
熱い。

また、真面目な顔で「巨○乳、爆○乳を超える超○乳!」などと言ってしまうそのシュールな光景もさることながら、この発言により、おっ○ぱいの“格”に対して、単純に大きい小さいではなく「内容物の容量/質」という解釈がなされたことにおっぱ○い論壇人として大きな意義を感じています。
※スパムフィルターに引っ掛かったので一部伏せ字にしてあります。
2010/06/07(月) 02:33 | URL | Peace-AK. #-[ 編集]
この手の”厨展開”は僕は好きですよ。サーシャのそれっぽいセリフも燃えます。

おっ○ぱいに関しては、味にも言及されているし、ここまでこだわりを見せる作品はこれまで無かったでしょう。
それにしても、おっ○ぱいがフィルターに引っかかるとは知りませんでした。
2010/06/12(土) 01:31 | URL | メルクマール #WstX4HDY[ 編集]
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