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ここは「聖痕のクェイサー 第4話 『女王様とあたし』 感想」 の個別エントリーです。
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アトスとアデプトとは何か。聖痕のクェイサー 第4話 『女王様とあたし』 の感想です。

これまでも説明はあったと思うのですが、覚えていなくて「なんだっけ」と思い、公式サイトを見たら『用語集』がありました。

アトス: サーシャやテレサ、ユーリの所属する組織。サルイ・スーの生神女を守り、保護するために存在する。

アデプト: サルイ・スーの生神女を狙う異端のクェイサーたちの組織。その主要メンバーは12使徒と呼ばれ、組織内で最強を誇る。

なるほど、この2陣営の戦いなのですね(←いまさら)。 『アトス』は聞いたことのある言葉で、ちょっと調べたらわかりました。『アトス自治修道士共和国』から取っていると思われます。実在の国で、ギリシアの中にあり、ギリシア正教の総本山のような場所。 いわば、カトリックにおけるバチカンですね。 ただし、最近まで電気も引かれてなかったり、女人禁制だったりと非常に禁欲的のようです。

サーシャやカーチャはロシア人なのに、なぜギリシア正教?と思われるかもしれませんが、ロシアのキリスト教主流派であるロシア正教は、ギリシア正教の分派なのです。だから総本山はアトスで良いのだと思われます。 実際、アトスにはロシア人の修道士が多数(全体の半分くらい)いたこともあるとか。

ロシア正教の十字架は特徴のある形(いわゆるロシア十字架)ですが、サーシャの持っている十字架は普通の形ですし、また”イコン”はギリシア語(ロシア語では”イコーナ”)です。なので、ロシア正教よりは、本家のギリシア正教寄りのようにも見えます。

サーシャたちはアデプトを”異端”と呼んでいますが、ギリシア発祥の”異端キリスト教”として思い浮かぶのは『グノーシス』でしょう。聖書を重視しないので、他のキリスト教流派からは”異端”と見なされており、錬金術など神秘主義にも傾倒しています。 アデプトのモデルはグノーシスではと思えますね。 『アデプト』とは、神秘主義の用語で『魔術などの奥義に達した人間(達人)』のことで、グノーシスでも使われるようです。

つまり、元ネタとしては『ギリシア正教 対 グノーシス』であり、これをマイルドに『アトス 対 アデプト』と称していると考えられます。

カトリック、およびバチカンは、大昔から様々な政治や陰謀の渦中にあったので、それをテーマにした創作は非常に多くあります。でも、ギリシア正教やロシア正教をテーマにした作品は少ないので、どのようにアレンジされるのか興味があるところです。ギリシア正教関係の本でも探そうかな。

以上考察でしたが、本編については、あまり語ることがありません。ストーリーは進んでいなくて、今回の主題は、いかにして華がカーチャの下僕に堕ちるかを見せることでしょう。でもその過程はかなりカットされたようで、あんまりわかりませんでした。ディレクターズカット版を見ないと、何とも評価できないものがあります。

まふゆは「日本は世界で一番、安全で平和な国」と言っていましたが、それは言いすぎでしょうね。アメリカのシンクタンクが作った『失敗国家ランキング(failed state index)』によれば、日本は「世界で14番目に安定した国」とあり、先進国としては並だったりします。

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コメント
この記事へのコメント
この感想、
どうも楽しみ方のポイントが
ズレてる気がするが、
まぁいいかw
あとアトスやアデプトの語源関係はあくまで味付けなので
モデルにしていると思い込むと
「齟齬がある」と勘違いしてしまうぞ。単にロシア語読みではカッコがつかないから変えてるだけだし
2011/05/20(金) 11:58 | URL | #EBUSheBA[ 編集]
ギリシア正教やロシア正教を、そのまま設定に取り入れているとは思っていませんが、意識はしているはずで、この雰囲気は好きです。

歴史的背景について語ってしまうのは性分ですね… 興味の無い方にとっては、まったくどうでもいい記述だと思います。
2011/05/20(金) 22:20 | URL | メルクマール #WstX4HDY[ 編集]
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